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  • 圆因法师答：一边放生，人家一边捕杀，有什么意义？

    问：你们一边放生，人家一边捕杀，有什么意义？ 圆因法师答：放生有放生的功德，捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德，人家捕杀的人造自己的罪过，人间世事皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，总不能因为有恶人捕杀之罪行，我们便不作放生之善行吧！ 　　就好像医生医治病人，总不能保证病人以后永远健康；饥荒赈灾救济，也不能保证灾民以后永远不受饥寒；工匠盖房子也不能保证房子以后永远不会损坏！世间...

    圆因法师

    放生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08185119415.html

  • 问：有的人认为自己的行持不好，不敢受五戒，对吗？

    存在的，不可能的。都是受戒以后，有了戒体，他才能从里到外防恶止非，才能更好地去行持佛法。我们为什么对自己没有约束力呢？为什么做得不好？就因为我们没有受戒。因为受戒他其中有戒体，有戒体以后就能防非止恶了，我们才能更好地往这条道走。所以说不要考虑我做好了以后再去受五戒。只有受五戒以后才能做得更好，这个很重要。 “有的人就认为自己行持不好”。行持不好是什么原因呢？是我们不敢做啊，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/20291190385.html

  • 孩子哭闹最常见的原因

    就是给孩子补充钙和鱼肝油以后孩子很快会缓解，最多2周就可以。 2、 鼻子堵：孩子因为各种因素会导致鼻子堵，平时不表现出来。由于孩子吃奶的时候需要用鼻子呼吸，吃奶的时候哭闹的问题就很突出，还不爱吃奶。如果是天凉的原因，把屋子弄暖和一点就可以，如果鼻子有鼻屎，涂抹一点红霉素眼药膏就可以缓解。 3、 肚子疼：这是最常见的原因，就是我们说的肠绞痛，和过敏关系密切，添加辅食以后就会好转。这些孩子除了...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/12104094299.html

  • 问：你们一边放生，人家一边捕杀，有什么意义？

    世事皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，总不能因为有恶人捕杀之罪行，我们便不作放生之善行吧！ 　　就好像医生医治病人，总不能保证病人以后永远健康；饥荒赈灾救济，也不能保证灾民以后永远不受饥寒；工匠盖房子也不能保证房子以后永远不会损坏！世间万事皆是如此，为何独于放生一事却特别质疑呢？ 　　现在的人对于个人名利当前之事，则鲁莽冲动，毫无顾虑，但对于行善放生，则千思万虑，百般挑剔，求其弊端，...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15281713886.html

  • 入秋不宜生食蜂蜜

    食用生蜂蜜中毒，自古以来屡有发生，明代医药学家李时珍的《本草纲目》中也有“七月勿食生蜜，令人暴下霍乱”的记载。农历七月正是入秋以后，为什么入秋以后的蜂蜜不宜生食呢？ 　　 蜂蜜中毒的原因与植物花蜜中所含的毒物有关。自然界的植物分为无毒和有毒两大类，无毒植物的花期较早，多在春天，有毒植物的花期较晚。入秋以后，绝大部分无毒植物花期已过，但有毒植物正是...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/09034914687.html

  • 杀生吃肉，人畜轮回

    　　 　　人与畜类各有母亲所生，只是在六道轮回上，入一胞胎，出一胞胎，在轮转上各有差异，彼此经过“改头换面”之后，互相不认识而已。就因为彼此境界不同，生在人道的，就把生在畜道的宰杀了来吃肉？以后“一刀还一刀，一命偿一命”，果报轮回不息了……

    孙果森整理

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1716576570.html

  • 赵朴初答："无动作义"如何解释？

    　　赵朴初答："无动作义"，就是不承认因果之间有来去。缘起论者承认由因生果，而反对因变成果的说法。譬如以灯传灯，是乙灯的火由甲灯焰生，而不是甲灯的火跑到乙灯去。根据这个道理，佛教虽然也讲六道轮回，但是不承认有个灵魂从这个有情的身体投入另一个有情的胎里去。这个道理是从无我的教义引伸出来的，以后还可以谈。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21375210692.html

  • 赵朴初答：禅宗是否也有典籍依据？

    　　赵朴初答：相传此宗的禅法是在六世纪初由印度的菩提达摩传来的。过去说：禅宗单传心印，不立文字，称为"教外别传"。但初祖达摩以四卷《楞伽经》传于二祖慧可作为印心的准绳，弘忍、慧能又教人诵持《金刚般若》，这样，《楞伽》、《般若》便是此宗的经典依据。以后更有《六祖坛经》和许多"语录"的出现，不能说禅宗没有经典依据。

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07291910849.html

  • 月溪禅师答：为什么和尚不结婚？是否佛教一切人都出家？

    　　上海陈宝宾 　　问：为什么和尚不结婚？是否佛教一切人都出家？ 　　月溪禅师答：和尚不结婚，是因结婚以后有子女的累赘，为家务事缠缚，不能何担如来阿弥陀佛，到处宏扬佛法，普渡众生；佛说：一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死轮回的痛苦，不是教一切人都出家。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15531311048.html

  • 问：我碰到许多人，想信仰佛教，但又怕吃素，请问，信佛一定要吃素吗？

    问：我碰到许多人，想信仰佛教，但又怕吃素，请问，信佛一定要吃素吗？ 答：这是一个很现实的问题，好多人要想入佛门，但他们就因为怕吃素而不敢信佛。我认为：吃素并不是信佛的先决条件。所以，在他尚未下决心素食之前，并不妨碍入佛门。今后，当我们明白了为什么要素食的道理以后，他是一定会自觉地吃素的。

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12192912152.html
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